Parâmetros diferentes mudam o julgamento? Astrologia Clássica na Itália.

• Parâmetros diferentes mudam o julgamento? Astrologia Clássica na Itália.
  • Um exemplo do exposto
  • Conclusão, (como sempre, temporária…)
  • Notas de rodapé

Atenção: o texto só é plenamente compreensível lendo-se as notas de rodapé à medida em que elas surjam. Não recomendo adiar sua leitura.

Recentemente, tenho me dedicado a estudar mais a fundo a produção dos astrólogos italianos de inspiração clássica. Conheço-os há mais de dez anos, mas havia tanto o que ser lido em inglês - língua que me é mais acessível - que negligenciei por um bom tempo o que eles fizeram e fazem até hoje.

Quem são os astrólogos clássicos italianos? Eu teria alguns que me admiro pelo que escrevem e pelo horizonte que descortinaram diante dos meus olhos: citaria o trabalho de Mario Constantino, Giacomo Albano, Margherita Fiorello, Giancarlo Ufficiale e Corrias Fabrizio (da escola de astrologia Almugea), e, no topo de todos eles - reconhecido pelos próprios - o grande Giuseppe Bezza, bem como Marco Fumagalli, da Escola de Astrologia e site Cielo e Terra.

O que tem me impressionado nestes autores, em síntese, são o rigor em seguir a interpretação clássica e os procedimentos de cálculo mais complexos e que entregam resultados discretamente diferentes. Essa diferença discreta, no entanto, pode gerar resultados diferentes na interpretação. Abaixo, posso listar alguns exemplos:

1. O cálculo das Partes Árabes é realizado segundo Plácido e leva em conta parâmetros de cálculo do céu local do observador ao invés da longitude zodiacal. Como veremos no exemplo abaixo, isso pode fazer diferença na interpretação.
2. O cálculo das profecções também leva em conta o primeiro movimento (aquele que “arrasta” as estrelas do leste ao oeste) e não a longitude zodiacal. Este cálculo já era citado por Ibn Ezra (século XIII) e foi aprofundado também por Plácido (Século XVII).
3. Há a inclusão de configurações interplanetárias como paralelos, contraparalelos de declinação e equidistância horária, que significam a mesma coisa que aspectos.
4. Parece-me que quase todos esses astrólogos defendem que o zodíaco deve ser invertido no Hemisfério Sul - conselho que, se não seguido à risca, não impede de desfrutarmos e testarmos os diferentes parâmetros acima, já que tudo que foi mencionado aqui funciona de modo independente.

Como semelhanças com a astrologia clássica praticada no resto do mundo, estes astrólogos usam o zodíaco tropical e tentam seguir o que está nos mesmos livros de referência da tradição astrológica: Ptolomeu, Rhetorius, Vettius Valens, Firmicus Maternus, et cetera. ¹

Enfim, se eu pudesse sintetizar a experiência: o que um astrólogo acostumado com o que se faz nos Estados Unidos e no Brasil acha de diferente ou de mais saliente na astrologia clássica feita na Itália?

Resumiria que eles procuram seguir fielmente a teoria de interpretação astrológica dos clássicos (Ptolomeu, Paulo de Alexandria, Rhetorius et cetera), e na hora dos métodos de cálculo empregados para Partes Árabes e técnicas preditivas (como a profecção), procuram fazer tudo segundo as recomendações de Plácido de Tito.

Enquanto a astrologia ocidental em geral usa Placidus apenas para calcular as casas, os astrólogos italianos seguem o script placidiano completo: TUDO é calculado levando em conta o céu do observador, entregando uma experiência muito mais particular à localidade do nascido².

Um exemplo do exposto

Como tudo que eu faço neste blogue, nada melhor que um exemplo para que vocês vejam a diferença.

Posto aqui um mapa³ de exemplo extraído da página em que Bezza explica como se calcula a profecção anual em natividades:

Gostaria que o leitor prestasse atenção nas posições em graus dos lotes em geral no mapa acima (as posições marcadas por palavras seguidas de graus ao lado), de modo a comparar com o mesmo mapa (mesma data, hora e local de nascimento), porém calculado no programa Janus:

A maioria dos lotes de ambas as figuras usam os mesmos planetas e o Ascendente no cálculo⁴. Entretanto, a diferença das suas posições nas duas figuras é discreta. Em alguns casos, ele difere apenas 2˚; em outros, os lotes mudam de signo. É o caso do Lote da mãe: na figura do site de Bezza, ele se encontra no começo de Leão, enquanto na figura do Janus ele está em 7˚ Virgem!

Com isso, já fica saliente a primeira grande diferença entre a astrologia dita clássica do resto do ocidente contra a astrologia italiana: estes astrólogos não calculam Partes Árabes a partir de coordenadas zodiacais (a longitude zodiacal dos pontos envolvidos na equação do lote), mas de coordenadas do céu local⁵.

O artigo de onde extraí a figura é um exemplo de como deve ser calculada a profecção no mapa natal; entretanto, antes de se julgar as previsões, Bezza se atenta ao passo primordial mais importante da astrologia clássica: técnicas preditivas só podem mostrar quando acontecerá o que está prometido na natividade. Estando na Itália, no Brasil ou no Sudão, me parece que todos os astrólogos de inspiração tradicional concordam com este preceito. Portanto, o primeiro passo é delinear a natividade.

O exemplo que Bezza nos traz é uma infeliz ocasião na qual a nascida foi violentada por um grupo de jovens em Roma. Primeiramente, ele checa no mapa natal se há algum risco dela sofrer uma violência sexual ao longo da vida. ⁶. Aqui vai minha paráfrase ao comentário de Bezza sobre a genitura.

Primeiro, talvez por uma influência pervasiva da psicanálise até mesmo no discurso astrológico clássico contemporâneo, Bezza investiga o papel do pai na vida desta moça⁷. A oposição do sol a Marte em signos contrários (marte em detrimento) indica um pai fraco em suas atribuições paternas (posto que ♂ é mais inclinado a cortar vínculos do que se aderir a eles) e violento.⁸.

Essa relação entre o Sol e Marte como indicadora de traços paternos fica mais clara quando percebemos que Marte está em ☌ ao Lote do Pai com orbe de aprox. 8˚ (usando como referência o mapa que Bezza postou).

Marte é um planeta noturno e angular numa genitura diurna. A contrariedade de séquito deste planeta o predispõe a violência. Leitura mais tradicional que isso, impossível. Note que Bezza não está preocupado em saber qual casa Marte rege. Como Marte está configurado com significadores paternos, o autor procura ligar os significados essenciais de marte que interessam ao tema do pai - um conselho que recomendo em qualquer análise.

Por marte estar configurado com dois significadores paternos (O Sol e o Lote do Pai), concluímos que o pai foi uma pessoa que cuidou pouco da família e que, além disso, foi adúltero: para explicar isto, Bezza diz que Marte está configurado com Vênus por declinação ⁹, mas para mim isso é claro porque Marte está no signo de Vênus, e permutações de domicílio ou termos entre estes dois planetas significam vexame por atividade venérea excessiva. ¹⁰

Bezza também diz que os pais não concordam entre si porque o Lote do Pai está em □ com o Lote da Mãe: Se usarmos o cálculo Placidiano dos Lotes - que leva em conta parâmetros do céu local, e não a longitude zodiacal, isso é verdade. Calculando os lotes usando apenas as longitudes zodiacais - aquilo que a maioria dos programas de astrologia faz - o Lote do Pai está em △ com o Lote da Mãe. A falta de concórdia entre os pais também pode ser simbolizada pela a ausência de aspectos entre a Lua e o Sol, e isso é intensificado mais ainda pelo testemunho de Marte: o planeta vermelho faz uma oposição ao Sol e está em equidistância horizontal com a Lua¹¹.

Agora, a explicação da promessa do evento. Investigamos as instâncias do sexo na vida da pessoa - sejam elas experiências desejadas ou não - pelo significador essencial de sexo e desejo, que é o planeta ♀. Nota-se que ♀ é ocultada pelos raios do ☉ e está em ☌ com as estrelas da testa da constelação do Escorpião¹², de natureza de ♄ e de ♂ e muito próximo do lote de ♄, Nêmesis, em 0˚ Sagitário pelo cálculo Placidiano de Lotes¹³. Tudo isso ocorre muito próximo da cúspide da Casa 8 (orbe de 3˚), a casa que representa angústias mentais, morte ou sofrimentos quase mortais.

Para completar, ♀ rege o Lote do Casamento das Mulheres, presente em ♉ tanto na figura calculada pelo Janus quanto pela figura do site italiano. O Lote do Casamento fala não apenas de casamentos, mas de qualquer união com um parceiro por questões afetivas. Ter esta ♀ regendo o lote liga esse tema a violência - o que pode indicar que o estupro partiu de um parceiro, e não de um homem desconhecido na rua¹⁴.

Conclusão, (como sempre, temporária…)

Eu tenho 20 anos de astrologia. Já passei da fase de me iludir achando que vou encontrar o Santo Graal numa técnica secreta ou pouco conhecida, ou em procedimentos alternativos de cálculo do mapa. Minhas retinas cansadas já viram todo o tipo de variação de cálculo astrológico: zodíaco sideral, zodíaco tropical, direções primárias in mundo ou zodiacais, profecções mundanas ou tropicais, zodíaco tropical invertido ou não no hemisfério sul, e por aí vai… Longe de aderir imediatamente a tais procedimentos, ainda estou na fase de conhecê-los antes de emitir qualquer julgamento.

De qualquer forma, sempre é bom procurar conhecer o máximo possível das variações de uma mesma técnica para sabermos o que funciona melhor na prática. Tudo se resume a isto: funcionar melhor na prática nada mais é do que os planetas se sincronizarem do modo mais perfeito à experiência de vida do consulente. Todo esse blogue, toda essa parafernália que monto em torno da astrologia, é simplesmente para encontrar isso.

Qualquer parâmetro de análise divergente do que se faz hegemonicamente na astrologia ao redor do mundo gera alguma mudança na interpretação dos mapas do astrólogo. O espectro dessa mudança no resultado final da interpretação pode ser bem variável, a depender do mapa: elas podem alterar radicalmente a interpretação ou apenas incliná-la mais para um lado que a interpretação com parâmetros hegemônicos já havia encontrado. É por isso que nem sempre estamos perdendo 100% da informação essencial ao preferirmos este ou aquele método de cálculo.

No exemplo acima, a mulher tem pais que brigam porque possuem os lotes em quadratura e os luminares sem configuração e ambos em algum tipo de contato com ♂; se usássemos os lotes com cálculo zodiacal (o parâmetro mais comum fora da Itália), poderíamos chegar à mesma conclusão, de forma mais fraca, já que os luminares não estão configurados entre si e isso não mudaria.

Muitos astrólogos preferem acreditar que a maior mudança necessária na interpretação não depende da mudança de métodos de cálculo, mas dos princípios de interpretação sobre os quais o astrólogo alicerça seus julgamentos. Minha visão tende a ser integradora: considero possível que, além de ser indispensável usarmos os princípios corretos de interpretação, talvez métodos de cálculo diferentes entreguem resultados melhores.

Notas de rodapé

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1. Percebo que eles tem um pouco de antipatia com Morin de Villefranche, mas nem mesmo franceses gostam de si mesmos… Brincadeiras à parte, eles preferem autores renascentistas italianos ao invés do autor francês.  ↩

2. talvez alguns astrólogos possam discordar de parte desta metodologia, mas estou descrevendo aquilo que Giuseppe Bezza recomendava. Sendo ele uma grande influência destes astrólogos e, como o fruto não cai muito distante da árvore, por hora, deduzo que há pouca diferença entre o que ele e seus discípulos fazem  ↩

3. não pedi permissão do site deles devido à frequente demora dos mesmos em responder, mas de qualquer forma, informo aqui o link de onde o extraí: http://www.cieloeterra.it/articoli.profezione/profezione.html  ↩

4. talvez Bezza calcule diferentemente alguns dos sete lotes herméticos - Eros, Vitória, Nêmesis et cetera - não posso afirmar com certeza ainda  ↩

5. Bezza explica isto no link http://www.cieloeterra.it/articoli.sorti/sorti.html  ↩

6. isto não deve ser confundido com buscar culpabilidade da vítima  ↩

7. não sei se iria por este caminho. Explorar o perfil psicológico da mulher só faz sentido se o estupro coletivo partiu do seu parceiro e apenas se ela possuísse uma tendência de se relacionar com homens violentos. Se o estupro foi por desconhecidos, é uma questão tão somente de segurança pública.  ↩

8. Note que o Sol possui mais um testemunho, a co-presença de Júpiter - no entanto, isto parece não corroborar muito com o destino relacionado ao pai, o apenas o remedie após tê-lo ocorrido, como acontece com aspectos e conjunções com orbes mais distantes.  ↩

9. Declinação é a distância de um ponto do Equador Celeste, medida em graus. A declinação de Marte é de +18 e a de Vênus de -20. Usando uma orbe de 2˚, pode-se dizer que estão contraparalelos e isso tem o efeito de uma oposição  ↩

10. no caso, a mulher em questão sofre violência sexual de um grupo de jovens e isso é outro exemplo desta permutação. Veremos frequentemente essas repetições ocorrendo na astrologia, com dinâmicas parecidas com o que ocorre na psicanálise: Tanto o pai adúltero quanto a mulher violentada representam instâncias do excesso de atividade venérea, ou de atividades venéreas socialmente inadequadas - simbolizadas na astrologia como dois significadores diferentes sendo afetados pelo mesmo planeta capaz de representar isto, um ♂ angular em signo de ♀ contrário ao séquito do mapa .  ↩

11. não costumo usar esta configuração, mas ela funciona como se fosse uma conjunção entre os planetas. Dois planetas estão com a mesma distância horizontal se ambos estão com a mesma distância horária acima e abaixo do ascendente. Este parâmetro não deve ser calculado usando graus zodiacais.  ↩

12. Dschubba, em 01˚♐, creditada com a habilidade de pesquisa e investigação, mas também demonstra violência, inclinações destrutivas, crueldade e imoralidade, dada a natureza ♂/♄. Além disso, em 02˚ ♐ encontramos Graffias, também da testa do Escorpião, de mesma natureza, indicando malícia e crueldade.  ↩

13. Calculando-o a partir das longitudes zodiacais, Nêmesis está em 17˚♑, em ☌ com o Meio do Céu  ↩

14. e talvez isso justifique o procedimento de Bezza em incluir a análise do Sol  ↩